客體是智力結(jié)果。有人叫這種精神的出產(chǎn)物。這類產(chǎn)出物也屬于一類無(wú)形財(cái)產(chǎn)或者無(wú)體的財(cái)產(chǎn)，其實(shí)它與那種屬于物理的產(chǎn)物的沒(méi)有體財(cái)產(chǎn)(如電氣)、與那種屬于權(quán)利的沒(méi)有形財(cái)產(chǎn)(如抵押權(quán)、商標(biāo)權(quán))差異，它是人的智力活動(dòng)(大腦的活動(dòng))的直接產(chǎn)物。這種智力成果又不僅是思想，而是思想的表現(xiàn)。但它又與思想的載體差異。
權(quán)利主體獨(dú)占智力成果為
排他的使用，在這方面，類似于物權(quán)中的擁有權(quán)，因此以往將它歸入財(cái)產(chǎn)權(quán)。
利益性質(zhì)差異。知識(shí)產(chǎn)權(quán)獲得的利益既具有經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)也具有非經(jīng)濟(jì)性的。這兩方面相結(jié)合，不可分。所以，知識(shí)產(chǎn)權(quán)既與人格權(quán)親屬權(quán)(其利益關(guān)鍵是非經(jīng)濟(jì)的)差異，也與財(cái)產(chǎn)權(quán)(其利益關(guān)鍵是經(jīng)濟(jì)的)差異。